‘Christian’ gay activists (and not just Christians who have homosexual tendencies or are homosexual) have invented the accusation of “homophobia” to neutralize the Christians who protest against the introductions of fallacies into the Church.

This Neutralization system was originally invented and practiced by totalitarian regimes: In atheist communist countries a believer was called as an “enemy of the equality of the people, a spy and a follower of the rotten capitalist system and an obstacle for the ‘PROGRESSIVE EVOLUTION” of the societies behind the iron curtains” while in Nazi Germany Jews were called an obstacle for the ‘PROGRESS’ of the German nation who among other things was “SUPERIOR to other nations who were culturally and genetically underdeveloped”.

Nowadays the trend which is being introduced among ‘Christian’ Churches by people with lose Christian consciousness that “homosexuality is a practice created and blessed by God” is based on three axes: FASCISM, RACISM and ANTI-SEMITISM.

FASCISM because of the use of methods and systems to exterminate the Christians who resist this theological, ecclesiastical and moral corruption, such as calling them homophobic, fundamentalist, conservative, against human rights and against the ‘progressive’ evolution of the society.

RACISM because they incorporate the racial supremacy in their arguments by calling Christians of Balkan, Slavic or Arabic countries as well as the believers of the Roman Catholic Church, (not to mention Jews and Muslims) as fundamentalists, conservative, zealots and old fashioned while ‘they’, the progressive and developed Scandinavians or Westerners are the ONLY ones who practice ‘true Christianity’ of a New Age love of an impersonal God.

ANTI-SEMITISM because though at least Orthodox Christians KNOW that Christianity is in reality the CONTINUATION (not even the ‘evolution’) of the Jewish religion of the Personal God and of the Messiah as a Saviour grafted with the wisdom of classical philosophy, those ‘Christian’ evolutionist promoters of homosexuality REJECT the Old Testament as well as the teaching of St Paul through his epistles (because they CLEARLY condemn homosexuality) calling them “products of Jewish conservative morals, Jewish prejudice and a Jewish cultural issue of the past”.

Therefore according to them “the Jews and those Christians who have incorporated in their faith Jewish ‘cultural’ traditions are ‘homophobic and DANGEROUS’ both for ‘our contemporary society’ as well as for the ‘evolution’ of our ‘New Age humanistic non-denominational and non-dogmatic Church.’

Now who are the true danger for the Orthodox Church, for Christianity in general, for the Society (which gradually brings to the mind the moral decline and the falling apart of the Roman Empire) and for Mankind as a whole, to me at least it is MORE than evident.


1 John 4:1

Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world.

2 Peter 2:17

These false teachers are dried-up springs. They are a mist blown around by a storm. Gloomy darkness has been kept for them

2 Peter 2:1

But false prophets also arose among the people, just as there will also be false teachers among you, who will secretly introduce destructive heresies, even denying the Master who bought them, bringing swift destruction upon themselves.

Matthew 7:15

Beware of false prophets who come to you in sheep’s clothing but inwardly are savage wolves.

Titus 1:16

They profess to know God, but by their deeds they deny Him, being detestable and disobedient and worthless for any good deed.

1 Corinthians 5:1

It is reported commonly that there is fornication among you, and such fornication as is not so much as named among the Gentiles, that one should have his father’s wife.

2 Corinthians 12:21

And lest, when I come again, my God will humble me among you, and that I shall mourn many which have sinned already, and have not repented of the uncleanness and fornication and lasciviousness which they have committed.

Revelation 18:3

For all nations have drunk of the wine of the wrath of her fornication, and the kings of the earth have committed fornication with her, and the merchants of the earth are waxed rich through the abundance of her delicacies.

This entry was posted in ΚΙΝΑΙΔΟΚΡΑΤΙΑ, ΝΕΑ ΤΑΞΗ, ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ. Bookmark the permalink.


  1. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Μερικές φορές το τραβάς από τα μαλλιά λίγο το θέμα….

  2. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >πάντως υπάρχουν και χειρότερα…θα μπορούσες να ήσουνα ομοφυλόφιλοςή δεξιός

  3. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Καλά αυτό για το antisemetism αν ήταν χάριν υπερβολής έχει καλώς, αλλά αν ήταν στα πλαίσια της νεοπολιτικής ορισμένων Ρωμηών της εκκλησίας να μας αλλάξουν τα φώτα και να μας επιβάλλουν σώνει και καλά ότι θα πρέπει να είμαστε Ρωμαιοϊουδαίοι και ότι Έλληνας ίσον όλα τα κακά του κόσμου και ότι αν δεν είσαι Ρωμαιοϊουδαίος και έχεις εθνική συνείδηση είσαι αιρετικός και τα λοιπά χαριτωμένα που λένε τόσο οι ooders(αυτοί που βρίζουν την επανάσταση και λένε ότι κακώς λεγόμαστε Έλληνες) και αυτοί από τους οποίους παίρνουν «ευλογία» ,όσο και παλαιόθεν κύκλοι εκ Φαναρίου (δεν εννοώ όλο το Φανάρι φυσικά,και εκεί υπήρξαν και υπάρχουν άνθρωποι με μεγάλη εθνική προσφορά και όλα τα σχετικά) τι να πω;και μετά λέμε τη Ρεπούση et al.,απ’άλλού έπρεπε να αρχίσει ο μακαρίτης ο Χριστόδουλος…

  4. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >Κοιτα να δεις, ΕΣΚΕΜΜΕΝΑ χρησιμοποιω την ΔΙΚΗ τους επιχειρηματολογια και μεθοδολογια που θελει οποιον αντιστεκεται σε αυτην την λαίλαπα ως ομοφοβικό και ρατσιστη.Οποτε εκει που πανε να σου την πουν τους πετας ενα Αντισιμιτες και ενα φασιστες και το βουλωνουν.Δηλαδη αντριστρεφεις την τεχνικη τους.Οχι δηλαδη πως δεν ειναι σωστο αυτο που λεω για τις φασιστικες μεθοδους εξουδετερωσης των αντιφρονουντων.Ειμαι δηλαδη ΣΙΓΟΥΡΟΣ πως οιομοφυλοφιλοι ακτιβιστες ειναι φασιστοειδη που με βία και με βιά επιβαλλουν τις απόψεις τους.

  5. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Στο τελευταίο έχεις δίκιο σε μεγάλο βαθμό και δεν το λέω μόνο εγώ αλλά πολλοί και μάλιστα μη θρησκευόμενοι,αρχίζει να ξυπνά ο κόσμος,πρέπει να σταματήσουν κάποιοι που πλουτίζουν και εξουσιάζουν πουλώντας ομοφυλοφιλία

  6. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Ο Βαλλιανάτος για παράδειγμα και ο Λαζόπουλος,ο τελευταίος δεν πουλά ομοφυλοφιλία αλλά ελέγχθηκε και πλέον ελέγχει τα κυκλώματα αυτά

  7. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Τι έγινε πέσατε όλοι με τα μούτρα στην Eurovision;αλλά αφού ήταν πατριαρχική εντολή,σας καταλαβαίνω απόλυτα…αλλά ξέρετε τι λένε για την eurovision…για ψαχτείτε λίγο

  8. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Καλά που είστε όλοι; Μπείτε εδώ,μπήκα πριν από λίγο και έπαθα σοκ,δείτε τα anti-deutsch,anti-griechisch και τα Eretz Yisraelhttp://dieschwulezeit.blogspot.com

  9. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >Υπαρχει ΤΟΣΗ αρρωστεια στο διαδικτυο που δεν αξιζει τον κοπο να σχολειτια κανεις με ολους. Το χειροτερο ειναι οτι οι τυποι αυτοι ζουν αναμεσα μας σαν το καρκινωμα.

  10. Ο/Η ΟΟΔΕ λέει:

    >>αλλά αν ήταν στα πλαίσια της >νεοπολιτικής ορισμένων Ρωμηών της >εκκλησίας να μας αλλάξουν τα φώτα >και να μας επιβάλλουν σώνει και >καλά ότι θα πρέπει να είμαστε >Ρωμαιοϊουδαίοι και ότι Έλληνας >ίσον όλα τα κακά του κόσμου και >ότι αν δεν είσαι Ρωμαιοϊουδαίος >και έχεις εθνική συνείδηση είσαι >αιρετικός και τα λοιπά χαριτωμένα >που λένε τόσο οι ooders(αυτοί που >βρίζουν την επανάσταση και λένε >ότι κακώς λεγόμαστε Έλληνες) και1) ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΟΟΔΕ αγαπητέ ΨΕΥΤΗ φιλε μας βρίσκεις την έκφραση ΡΩΜΑΙΟΙΟΥΔΑΙΟΣ ? Μήπως πουθενά; Μήπως είσαι παγανιστής που το παίζει Χριστιανός; Γιατί συνήθως αυτοί χρησιμοποιούν το 2ο συνθετικο "ιουδαίος" για να μιλήσουν για Χριστιανούς. Επίσης ποιος είπε να μην λεγόμαστε Έλληνες;; για…βάλει γυαλιά και δες καλύτερα: href=http://romanity.oodegr.com/epilogos.html—«Κανείς δεν λέει σοβαρά να καταργήσουμε το όνομα «Ελληνας». Πλέον, είναι συνώνυμο με το «Ρωμηός» το έχουμε συνηθίσει και ας μας έλεγαν «Ρωμαίους»/«Ρωμηούς» για περίπου 1.500 χρόνια (…) Πρέπει , όμως, να επαναφέρουμε ΚΑΙ το «Ρωμηός», παράλληλα, όπως ίσχυε και παλαιοτερα…»—2) Να καταδικάσεις μαζί μας και τον Αγ. Κοσμό τον Αιτωλό, αφού γνωρίζεις τόσα.Με απίστευτο θάρρος και με αγωνιστική ορμή κατά της τυραννίας, ο ακατάβλητος εθναπόστολος δημιούρησε περίπου 240 (!!) στοιχειώδη σχολεία για την αναγέννηση της Ρωμηοσύνης. Θεωρεί το όνομα «Ελληνας» συνώνυμο με την ειδωλολατρία και την απιστία. Χρησιμοποιεί δε, για το Γένος μας, το όνομα Ρωμηός. Παρόλα αυτά επιθυμεί την να μάθουν οι συμπατριώτες του «Ελληνικά» (=αρχαία ελληνικά, σε αντιδιαστολή με τα Ρωμαίικα που όπως είπαμε ονομαζόταν η καθομιλουμένη/δημοτική..) γιατί «και η Εκκλησία μας είνε εις την [σ.σ: αρχαία] ελληνικήν». Γι’αυτό και ζητούσε να φτιάξουν «Ελληνικά Σχολεία». Δηλαδή σχολεία στα οποία θα μαθαίνουν τα αρχαία ελληνικά (και προφανώς μαζί με αυτήν και τα «Ρωμαίικα»). Διαβάζουμε:ΑΓ. ΚΟΣΜΑ, ΔΙΔΑΧΗ Α’: «…Και εγώ αδελφοί μου, που ηξιώθην και εστάθηκα εις αυτόν τον άγιον τόπον τον αποστολικόν δια την ευσπλαχνίαν του Χριστού μας, εξέτασα πρώτον δια λόγου σας και έμαθα πως με την χάριν του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Θεού δεν είσθε Έλληνες, δεν είσθε ασεβείς, αιρετικοί, άθεοι, αλλ’ είσθε ευσεβείς ορθόδοξοι χριστιανοί, πιστεύετε και είσθε βαπτισμένοι εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και είσθε τέκνα και θυγατέρες του Χριστού μας. Και όχι μόνον δεν είμαι άξιος να σας διδάξω, αλλά μήτε τα ποδάρια σας να φιλήσω…» ΑΓ. ΚΟΣΜΑ, ΔΙΔΑΧΗ Ε΄: «…Να σπουδάζετε και εσείς, αδελφοί μου, να μανθάνετε γράμματα όσον ημπορείτε. Και αν δεν εμάθετε οι πατέρες, να σπουδάζετε τα παιδιά σας, να μανθάνουν τα [σ.σ: αρχαία] ελληνικά, διότι και η Εκκλησία μας είνε εις την ελληνικήν. Και αν δεν σπουδάσης τα ελληνικά, αδελφέ μου, δεν ημπορείς να καταλάβης εκείνα οπού ομολογεί η Εκκλησία μας…» Αν και δεν θεωρούσε τον εαυτό του «Ελληνα» (=ειδωλολάτρη) ο εθναπόστολος Αγ. Κοσμάς, πολλές φορές έλεγε πως : «Αυτό μια μέρα θα γίνη Ρωμαίικο και καλότυχος όποιος ζήση σε εκείνο το βασίλειο» η πως «Θα έρθη καιρός που οι Ρωμιοί θα τρώγονται αναμεταξύ τους. Εγώ συστήνω ομόνοιαν και αγάπην»η πως «Εκείθε θάρθη το Ρωμαίικο» [«ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» , Αυγουστίνου , τ. Μητροπ. Φλωρίνης, εκδ. Ορθοδοξης Αδελφότητας «Ο ΣΤΑΥΡΟΣ»]. Απο εκεί και πέρα….ποιος ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΕ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ανιστόρητε και λασπολόγε φίλε μας;;Για διάβασε καλά τι λέει ένας ΠΑΝΑΞΙΟΣ Μητροπολίτης ο Ναυπάκτου Ιερόθεος, μπας και μάθεις κάτι: http://www.oodegr.com/oode/istoria/epanastasi/epit_apot_1.htm—–"Όταν μελετά κανείς την Επανάσταση του 1821, τόσο την προετοιμασία της, όσο και τις στρατιωτικές επιχειρήσεις, με τα αποτελέσματά της, τότε παρατηρεί ότι πράγματι επικρατούσαν δύο τάσεις. Η μία αναφερόταν στην απελευθέρωση του Ρωμαίικου και σαφώς κυοφορείτο μέσα στην παράδοση του Γένους μας, και η άλλη αναφερόταν στην απελευθέρωση και συγκρότηση ενός κρατιδίου του οποίου τα όρια θα ήταν περιορισμένα και βέβαια διαπνεόταν αυτή η τάση από τις αρχές του δυτικού Διαφωτισμού. Σαφώς η πρώτη τάση εκφραζόταν από εκείνους που διαπνέονταν από το πνεύμα που καλλιεργούσε η Ορθόδοξη Εκκλησία, ενώ η άλλη εκφραζόταν κυρίως από τους διαφωτιστές. Μέσα από αυτό το πρίσμα μπορούμε να κάνουμε λόγο για επιτυχία της επανάστασης του 1821, ότι απελευθερώθηκε μια επαρχία της παλαιάς Ρωμαϊκής – Ελληνικής Αυτοκρατορίας, και ταυτόχρονα για αποτυχία της επανάστασης, γιατί χάθηκε το Ρωμαίικο, το οποίο διασπάστηκε σε πολλά μικρά εθνικά κρατίδια(…) Με όλα αυτά που σημείωσα φάνηκε ότι χαίρομαι για την ελευθερία της Ελλάδος. Ευγνωμονώ τους ήρωες και αγωνιστές της Επαναστάσεως του 1821. Δεν μπορώ όμως να μη στενοχωρούμαι για την απώλεια της Ρωμηοσύνης και το “ανολοκλήρωτο ’21”. Τουλάχιστον σήμερα πρέπει να ζήσουμε το πνεύμα της Ρωμηοσύνης, που είναι η ελληνορθόδοξη παράδοση, ώστε να αλώσουμε εκ των ένδον την Ευρώπη, και να την μετατρέψουμε σε μια νέα Ρωμηοσύνη. Άλλωστε υπάρχει η υποδομή, λόγω του ότι η Ευρώπη παλαιότερα ήταν ένα δυνατό κομμάτι της αρχαίας Χριστιανικής – Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και υπάρχουν πολλοί Ευρωπαίοι που αναζητούν αυτές τις πραγματικές ρίζες."—–Αν αυτό είναι "καταδίκη του '21" τότε χρειάζεσαι γυαλιά για το διάβασμα , φίλτατε λασπολόγε. >αυτοί από τους οποίους >παίρνουν "ευλογία" ,όσο και >παλαιόθεν κύκλοι εκ Φαναρίου (δεν >εννοώ όλο το Φανάρι φυσικά,και >εκεί υπήρξαν και υπάρχουν >άνθρωποι με μεγάλη εθνική >προσφορά και όλα τα σχετικά) τι >να πω;Τι να πεις; ψέματα και λάσπη και αοριστείες, καλυπτόμενος πίσω απο την ανωνυμία σου. Καλα να περνάς. Οσο για τον "Μακαρίτη τον Χριστόδουλο", καλά κοιμάται εκεί που βρίσκεται χωρίς να εκμεταλεύονται την μνήμη του συκοφάντες και πατριδοκάπηλοι όπως εσύ…αντε να κρυφτείς σε καμιά σκοτεινή γωνια…εκεί σου πρέπει και σου αξίζει, όπως σε κάθε ΣΥΚΟΦΑΝΤΗ.Στο λόγο του Κωνσταντίνου ΙΑ’ Παλαιολόγου (Δραγάτση-Ντραγκατς) , προς τους συμπολεμιστές του την παραμονή της Αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως, διαβάζουμε: «…ας ριφθώσι κατ' αυτών, ουχί ως κατά ανθρώπων, αλλά ως επί αγρίων χοίρων διά να γνώρίσωσιν οι ασεβείς ότι μάχονται προς τους κυρίους και αυθέντας αυτών, προς τους απογόνους των Ελλήνων και Ρωμαίων!» [Θεοφίλου Γεώργιος, «Επίτομος ιστορία της Βυζαντινής αυτοκρατορίας», σελ 142-145, Εκδοσις 2α , εκδ. υπο Ι.Ε. Μάνου εν Σμύρνη 1879]Τέλος η ΟΟΔΕ ΟΥΔΕΠΟΤΕ καταδίκασε τον Πατριωτισμό. Μονο τον ΕΘΝΟΦΥΛΕΤΙΣΜΟ-ΡΑΤΣΙΣΜΟ ο οποίος είναι καταδικασμένος ΣΥΝΟΔΙΚΑ.Ορίστε τι λέει και πάλι ο Σεβ. Ναυπάκτου Ιέρόθεος: http://www.oodegr.com/oode/biblia/ethnik1/A3.htmκαι ορίστε μια ομιλία του π. Γ.Δ. Μεταλληνού στην οποία φαίνεται η διαφορά φυλετισμού και Ορθόδοξου ήθους: href=http://www.oodegr.com/oode/sygxronoi/dragoumis_aitwlos_1.htmΚανένας δεν είπε να μην αγαπάμε την Πατρίδα μας…οπως μας προσάπτει η συκοφαντική λασπολογία σου..η Εκκλησία/Ορθόδοξία όμως μπαίνει πάνω ΑΠΟ ΟΛΑ.Αυτά, και καλή ανάγνωση.

  11. Ο/Η ΟΟΔΕ λέει:

    >Οντως υπάρχει αρρώστια στο διαδίκτυο, αγαπητέ «Θεοπρόβλητε»…ο φίλος μας «Owain Glyndwr» μας έστειλε και…απειλητικό e-mail, παρακαλώ…τι να πεις… στο οποίο μας αποκαλεί «παράφρονες» και μας εύχεται «ποινικές κυρώσεις» για αυτά που γράφουμε και δείχνει το ΠΟΣΟ ΦΑΣΙΖΩΝ είναι…δικαίωμα του να διαφωνει…αλλα να εύχεται ποινική δίωξη για τις απόψεις μας…?Καποιος να τον ενημερώσει πως η Χούντα πέρασε ανεπιστρεπτί… Αν θέλει να απειλεί, ας κάνει και τον κόπο να δώσει τα στοιχεία του…δεν έχω πρόβλημα με την ανωνυμία, όταν όμως απειλείς, να το κάνεις τουλάχιστο επώνυμα γιατί αλλιώς φαίνεσαι πολύ…αστείος και «λίγος»… Εμείς ,απο την άλλη, δεν ευχόμαστε «ποινικές κυρώσεις» ευχόμαστε ΚΑΛΑ ΜΥΑΛΑ. Μαλλον τα χρειάζεται. Και μια ανάλυση απο τον π. Ιωάννη Ρωμανίδη, για το πως πολεμήθηκε το όνομα «Ρωμαίος-Ρωμηός» : http://www.oodegr.com/neopaganismos/ellinikotita/napolewn1.htmΕκεί βλέπει ο καθένας ποιος υποστηρίζει ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ τάσει..είτε το κάνει συνειδητά είτε απο ανοησία.Ποιος ήταν ο Ρωμανίδης; Μιλάει ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και ο π. Μεταλληνός, τ. κοσμήτορας της Θεολ. Σχολής Αθηνών : http://romanity.oodegr.com/parartima.htmlΜια απάντηση του διαχειριστή της ιστοσελίδας «Romanity.org», σε έναν εθνικιστή Αρχαιολάτρη. Νομίζω θα καλύψει και τον φίλο μας…:http://www.egolpio.com/PAGANISM/answer_to_pagan.htmΑυτά και τέλος. Αρκετά ασχοληθήκαμε με τις λασπες, του κάθε τυχάρπαστου, στο τέλος θα λερωθούμε κ’εμείς..πάω για μπάνιο… 😉

  12. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >Παντως εγω προσωπικα θα απογοητευσω μερικους ή και ολους αλλα πιστευω οτι η θρησκεια μας ειναι ΙΟΥΔΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ και δεν εχω κανενα προβλημα. Ισα ισα που στηριζομαστε 100% στο Ιουδαϊκο της παρελθον.Και νομιζω πως ειναι προφανες απο παμπολλες αλλες αναρτησεις οτι μονο φιλοσιωνιστης δεν ειμαι.Καλα το απειλhτικο email δεν το καταλαβα. Με ποια κατηγορία;

  13. Ο/Η ΟΟΔΕ λέει:

    >>Παντως εγω προσωπικα θα απογοητευσω >μερικους ή και ολους αλλα πιστευω >οτι η θρησκεια μας ειναι >ΙΟΥΔΑΙΟΕΛΛΗΝΙΚΗ και δεν εχω κανενα >προβλημα. Ισα ισα που στηριζομαστε >100% στο Ιουδαϊκο της παρελθον.Μα, ούτε η Π.Δ. ήταν Εβραϊκή, τουλάχιστον με τον τρόπο που εννοούν οι παγανιστές. Ξερεις πόσα εδάφια έχει η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ στα οποία ξεφτιλίζει τους Εβραίους; Παρα πολλά…περισσότερα απο την Καινή..Γενικά δεν είναι ούτε Ελληνική η πίστη μας ούτε Ιουδαϊκή είναι ΠΑΝΑΝΘΡΩΠΙΝΗ. Τώρα το ότι έπαιξαν ΜΕΓΑΛΟ ΡΟΛΟ τοσο Ελληνες οσο και Ιουδαίοι, δεν το αμφισβητεί κανένας νομίζω.>Καλα το απειλhτικο email δεν το καταλαβα. Με ποια κατηγορία;Ελα ντε. Ας πει "Διαφωνώ με όσα γράφετε" (που δεν τα γράφουμε εμείς, αναδημοσίευση απόψεων μεγάλων Θεολόγων και Ορθόδ. Ιστορικών είναι). Σεβαστό.Να λέει όμως "μακάρι να υπήρχαν ποινικές διώξεις" για όσα γράφουμε δείχνει πως έχει μείνει λίγο παλια…στην χούντα μάλλον. Απλά διαφωνεί με τις απόψεις μας και θα ήθελε να μας κλείσει η Αστυνομία…περι τέτοιου **ανόητου** μιλάμε…Εγώ πάντως δεν θα επανέλθω στο θέμα. Οσο μπλέκεσαι με τις λάσπες τόσο λερώνεσαι κ'ο ίδιος.Αν διαφωνεί ας διαφωνεί όσο θέλει, δημοκρατία έχουμε, το να μας βρίζει και να μας λέει "Ανθέλληνες" όμως δείχνει απλά την άγνοια του. Αν θέλει ας στείλει επιστολές σε οοολους όσους αναφέραμε παραπάνω και τα άρθρα των οποίων αναδημοσιεύουμε…Η απάντηση μας ενάντια στον Εθνοφυλετισμό θα έρθει με κείμενο του ΜΕΓΑΛΟΥ π.Επιφάνειου Θεοδωρόπουλου στο "Τι νέο υπάρχει" της ΟΟΔΕ.Αυτα και χαιρετώ σας.

  14. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Έχεις δει Θεοπρόβλητε την ταινία Νονός α’ (έψαξα για λατινικά νούμερα αλλά δεν βρήκα auguste OODE συγγνώμη που δεν ικανοποίησα το ρωμαϊκό φετίχ σου) που κάποιος παραγωγός βρίσκει το κεφάλι του αλόγου του στο κρεβάτι;ε αυτό του έκανα και τρόμαξε!Τα υπόλοιπα αφού μαγειρέψω!

  15. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Γι’αυτό πάει να κάνει μπάνιο…λερώθηκε από τα αίματα.Σου λέει τόσο αίμα ούτε σε ρωμαϊκό θέατρο…α λες να λειτούργησε το ρωμαϊκό φετίχ γι’αυτό να λερώθηκε;

  16. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Και όση ώρα θα βράζουν τα μακαρόνια ας ρίξω μια ματιά στους «Σικελικούς εσπερινούς» του sir Steven Runciman…εκεί που μιλάει για τους Έλληνες της Σικελίας και τον αυτοκράτορα των Ελλήνων τον Μανουήλ Παλαιολόγο

  17. Ο/Η π.Παντελεημων λέει:

    >Εντάξει Owain άραξε και λίγο. ΚΑι λίγα σου είπανε οι ΟΟΔΕιτες. Ας κοιτάξουμε την ιστορία χωρίς παρωπίδες και εθνικοελληνοφρένειες. Όταν οι Ρωμάνοι πολεμούσαν για την Ελλάδα, οι «έλληνες» έκαναν αβροδίαιτη ζωή εις Παρισίους. Ονόματα δεν λέμε υπολήψεις δεν θίγουμε…Κατά τα άλλα σου υπενθυμίζω το συμπαθές εκείνο τραγουδάκι που λέει: «Ρωμιόοος αγάπησε Ρωμιάαα…». Ας βάλουμε και την λαϊκή μούσα στο εδώλιο…

  18. Ο/Η π.Παντελεημων λέει:

    >»Ο/Η Owain Glyndwr είπε…Και όση ώρα θα βράζουν τα μακαρόνια ας ρίξω μια ματιά στους «Σικελικούς εσπερινούς» του sir Steven Runciman…εκεί που μιλάει για τους Έλληνες της Σικελίας και τον αυτοκράτορα των Ελλήνων τον Μανουήλ Παλαιολόγο18 Μάϊος 2009 4:53 μμ»Μάλλον δεν θέλησες να διαβάσεις αυτό που σου παράθεσε η ΟΟΔΕ γιατί το βρήκες ίσως από πριν …απαράδεκτο.

  19. Ο/Η ΟΟΔΕ λέει:

    >Πάτερ μου, μην ασχολείστε. Ο ανθρωπος την δουλειά του κάνει…δείτε το ιστολόγιο του και βγάλετε συμπέρασμα: http://homogr.blogspot.com/?zx=1c9cab4b63741cdbΔεν χρειαζονται άλλα σχόλια.

  20. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Για συνεχίστε εσείς οι καθαροί Ρωμαίοι και θα σας απαντήσω στο τέλος εγώ ο μυαρός…Ουαλός,μην σας μολύνω…(κι ο Καϊάφας τα ίδια έλεγε θυμάμαι στο συμπατριώτη σας τον Πιλάτο και δεν έμπαινε στο Πραιτώριο,ίνα φάγωσιν το Πάσχα…)άσε που τώρα έχει και τους μεγάλους Έλληνες…

  21. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Πάντως δεν είναι και πολύ ορθόδοξο να με αποκαλείς «κοριτσάκι» και μάλιστα «σου» ψευτοορθόδοξε οοδε,ταλιμπάν μεσαιωνικών ιδεοληψεών του ομφαλοσκοπικού γεροντισμού

  22. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Εκτός κι αν ψάχνεις αγοράκια να σου ικανοποιήσουν τα ρωμαϊκά (νερωνικά;αδριανα;) φετίχ σου…τότε απευθύνσου μάλλον στον κ.Βαλλιανάτο και όχι σε μένα,με τον οποίο μοιράζεστε και κοινές απόψεις περί ιστορίας,ελληνισμού,ρωμαϊσμού κτλ.Όργανα κύκλων φαναρίων σκότους,κινούμενα από χίλιους δυο παράγοντες που δεν τους ξέρετε, που σκοπό έχουν άλλο,καμία σχέση με θρησκεία,καθαρά πολιτικό καθαρά γεωπολιτικό!Κατώτερες μαριονέτες του Νταβούτογλου!

  23. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >π.Παντελεήμονα να τα πείτε τα ονόματα να τα κρίνουμε θετικά ή αρνητικά,σε έναν αγώνα υπάρχουν πολλές θέσεις,και όλες είναι απαρααίτητες,όσο απαραίτητοι ήταν οι πολεμιστές άλλο τόσο ήταν και οι φιλέλληνες και οι έλληνες του εξωτερικού και ο Σολωμός και ο Καποδίστριας!Τώρα αφού λέτε ότι και λίγα μου είπαν οι ιδεοληπτικές πολιτικοθρησκευτικές κατώτερες μαριονέτες του Νταβούτογλου,φαντάζομαι θα συμφωνείτε και με το ότι φοβάται ότι θα σας λερώσω,ότι είμαι ένα μύασμα,ως άλλος Καϊάφας…Καλύτερα πάτερ μου να αφήσετε εσείς αυτά και να παραμείνετε στο ωραίο πνευματικό σας έργο,που από το ιστολόγιό σας κρίνοντας με ικανοποιεί.Δεν κάνουν όλοι οι παπάδες και για άλλους ρόλουςΚάτι ατομίδια βέβαια όπως οι ραγιάδες της ψευτοΟΟΔΕ που μπερδεύουν τις πολιτικές μεσαιωνικές επιδιώξεις,την ιστορία,την γενετική (είναι τόσο γελοίοι που μιλούσαν σε μένα για γενετική και μάλιστα για την καθηγήτρια αυτή) με την θρησκεία μας και αυτοαναιρούνται κάνοντας αυτά για τα οποία κατηγορούν εμένα!

  24. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Αντίσροφες ρεπουσιώδεις αντιλήψεις…βάζουμε και λίγο αντιδεξιό μακαρθισμό που είναι πολύ της μόδας τελευταία και ιδίως στην ιερωνυμική διοίκηση (μέχρι και ο ίδιος ο προκαθήμενός μας ευθέως έκανε τις γνωστές λαϊκίστικες δηλώσεις για το πόσο πιο καλοί χριστιανοί είναι οι αριστεροί,ο ελεγχόμενος από τον ΔΟΛ και τα λοιπά χριστιανικά ιδρύματα) και καθαρίσαμε,γινόμαστε αρεστοί και τα «αγωνιστικά» ένστικτα του λαού στρέφονται κατά του κακού δεξιού.Και εγώ δεν συγχέω καμία πολιτική αντίληψη με την θρησκεία μας,ΕΣΕΙΣ όμως το κάνετε συνεχώς,μαζί βεβαίως με τους ιερωνυμικούς κύκλους

  25. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >όσο για τις παραπομπές τις είχα δει προπολλού και φυσικά δεν με πείθουν οι ιδεοληψίες έστω και επιστημόνων έστω και πνευματικών ανθρώπων.Μπάζουν από παντού.Και μην ξεχάσω την συκοφαντία στον Ρανσιμαν…επειδή ήταν δυτικόςΕγώ δεν πιστεύω όλα αυτά περί εθνικισμού για τα οποία με κατηγορείται,εγώ πιστεύω σ’αυτά που ο Απόστολος είπε (ο Παύλος όχι ο Γκλέτσος για το οποίο με κατηγόρησες χυδαίο πλάσμα) περί των εθνοτήτων.Αυτό όμως ούτε το «ιδιαίτερον» μας αναιρεί,για να χρησιμοποιείσω βαρθολομική μακαρονίστικη γλώσσα,ούτε εμπλέκεται με τα εθνικά και τα αυτοπροσδιοριστικά θέματα όπως εσείς που τα αναγάγατε σε δόγμα!

  26. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >ΚΑΙ ΝΑΙ στα κείμενά σας σαφώς στρέφεται ενάντια στην Επανάσταση,την βγάζετε άχρηστη και δυτικοκινούμενη και όλα τα ωραία που πίστευαν οι πατριαρχικοί κύκλοι τον καιρό εκείνο,εξαιρουμένου του αγίου Γρηγορίου του Ε’ που ήταν μέλος της Φιλικής,Επίσης ξεκάθαρα λέτε ότι έπρεπε να τιμάμε την κατάκτησή μας από έναν ημιβάρβαρο (έτσι τον ονομάζουν οι αρχαίοι μας,μη κατατάσσοντάς τους στους βαρβάρους αλλά ούτε και στους Έλληνες) λαό της κεντρικής Ιταλίας,το όνομα του οποίου-τι παράνοια- θέλετε να επιβάλλεται ως εθνικό του κάθε ορθόδοξου λαού!Οι μετέπειτα φαναριώτικεςς τσιριμόνιες δεν σας σώζουν…

  27. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Και για να ξαναθυμηθώ τις προσβολές που μου γράφατε ανώμαλα όντα,και με αποκαλούσατε κορίτσι και τέτοια,ΜΗΝ ΑΝΟΙΞΩ το στόμα μου για το θέμα αυτό σε σχέση με το Φανάρι,το τότε και το τώρα…

  28. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >όσο για ο blog φυσικά και κάτι θέλουμε να δείξουμε και αυτό είναι το ότι δεν είναι όλοι του τύπου Βαλλιανάτου.Δεν είναι δικό μου,εμένα με κάλεσαν και γράφω κυρίως ιστορικά και πολιτικά θέματα!ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  29. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Ευτυχώς που δεν ζήτε τον καιρό εκείνο γιατί σίγουρα θα ακολουθούσατε την «Πατρική διδαχή»,σίγουρα θα τασσόσασταν με τα ανδρείκελα του «μπασπαπά» του «ρουμ πατρίκ» που ήρθαν στον αείμνηστο και μεγάλο πατέρα του Έθνους τον Ιωάννη Καποδίστρια (που υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι από τον μεγάλο Ουγγροβλαχίας εκάρη μοναχός) για να του πουν να ξαναϋποδουλοθούμε στον σουλτάνο!για πείτε ρε γκιαούρηδες τότε τι θα κάνατε;θα ακολουθούσατε τον Καποδίστρια ή τον Ρουμ Πατρίκ;ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  30. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Ατομίδια σαν κι εσάς εμποδίζουν την αναγνώριση ως μάρτυρα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου γιατί ήταν λέει τυπικά «ουνίτης» τόσο άσχετοι είστε!ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  31. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Όσο για τον φασισμό ρε γκαραγκιόζηδες (ρωμηός κι αυτός μην προσβληθείτε…) μάθετε τι θα πει πρώτα!Στην ζωή μου δεν έχω παρεμποδίσει την ελεύθερη βούληση κουνουπιού και θα μου πείτε εσείς για φασισμό με τα παράλογα μεσαιωνικά σας ιδεολογήματα!ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  32. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Εγώ δεν αρνούμε και την ρωμαίικη ταυτότητά μου αλλά δεν τη βάζω σε καμία περίπτωση πάνω από την ελληνική,την μόνη παγκοσμίως γνωστή,την μόνη για την οποία μας ξέρουν.Την τοποθετώ όμως εκεί που πρέπει,λίγο πιο κάτω από την ευρωπαϊκή,στην οποία τόσο συνέβαλαν οι ΡωμαίοιΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  33. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Κάποτε έλεγε πολλά τώρα είναι μόνο για το μουσείο…Αλλά σαν χρειάζονται κάποιοι σαν τον Καραβαγγέλη,τον Αιμιλιανό Γρεβενών,τον άγιο Χρυσόστομο Δράμας-Σμύρνης,τον Σεβαστιανό Κονίτσης,τον Ανδρέα Κονίτσης και τόσους άλλους,σας χρειαζόταν από εσάς να άρχιζε ο ΧριστόδουλοςΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  34. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Όσο για τους ιουδαίους δεν έχω κανένα πρόβλημα,και φίλους ακόμα έχω τόσο από τις ΗΠΑ όσο και από το ΙσραήλΑλλά άλλο αυτό και άλλο οι παράνοιες μερικών παπάδων που έχω ακούσει να λένε ότι Μέγας Αλέξανδρος ήταν ένα τίποτα,ένα ανθρωπάκι μπροστά στον μέγα Προφητάνακτα Δαυίβ…ένα φύλαρχο περιοχής όπως ο σημερινός νομός Λαρίσης…λέτε και ο Ηφαιστίων να ήταν κατώτερος του Jonathan;Η θρησκεία πράγματι έχει ιουδαϊκές ρίζες και θα συμφωνήσω με τον Θεοπρόβλητο ακόμα και με εσάς στο θέμα αυτό,αλλά μην ξεχνάμε πόσο αποκόπηκε,πόσο άλλαξε και πόσο πόσο επηρεάστηκε σε κάθε μορφή της από τις αρχαίες εθνικές.Εσείς και πολύ παπάδες τα μπερδεύεται αυτά και όχι εγώ .Όσο για τα περί νεοπαγανισμού,γέλασα με την ψυχή μου μόλις το είδα,τους θεωρώ πέραν από ανόητους και πολύ επικίνδυνους και κατευθυνόμενους από κέντρα αλλότρια-όπως εσείς ένα πράμα- και τίποτα δεν με πείθει από την θρησκεία τους,ας δούμε τι έλεγαν οι μεγάλοι μας πρόγονοι για το θέμα αυτό και αυτό είναι η καλύτερη απάντηση και σε αυτούς και σε εσάς.Βέβαια αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα λέμε την αλήθεια,την οποία σε πολλά θέματα λέτε,και να σπαταλάμε χρόνια ολόκληρα για να δικαιολογήσουμε εγκλήματα εκκλησιαστικών με δικαιολογίες γελοίες τραβηγμένες από τα μαλλιά.Ούτε εγώ είμαι με τα κακά που έφερε στη Δύση ο Διαφωτισμός αλλά είχε και πολλά καλά,και λίγος ορθολογισμός σας χρειάζεται άμεσα!Δεν είναι πολύ παράξενο που με βρίζεται τόσο εσείς οι «καθαροί» όσο και η gay μαφία;δεν είναι περίεργο που με σπιλώνετε για τις κεντροδεξιές φιλελεύθερες πολιτικές μου απόψεις αμφότεροι;δεν είναι πολύ περίεργη αυτή η σύμπτυξη;ποιος είναι ο κοινός σας παρονομαστής;ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ

  35. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Και πολύ κακός κάθομαι και ασχολούμε τόσο καιρό με εσάς: αϊ σιχτίρ οθωμανολάγνοι ραγιάδες!

  36. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >OwainΕστι που κανεις μαλλον εχεις ξεφυγει. Θα νομιζει κανεις πως βρισκεσαι σε πραλυρημα και φυσικα οτι δεν αξιζει να επιχειρημαολογει κανεις.Παντως οφειλω να ομολογησω οτι πρωτος εσυ και ο π.Παναγιωτης απαξιωσατε και κατηγορησατε τον ΟΟΔΕ με διαφορες κατηγοριες και οχι το αντιστροφο.Επομενως οταν ο άλλος θιγεται επειδη συκοφαντείται λογικο ειναι να σου προσαπτει ευθυνες.Δεν βλεπω κανενα λογο να το τραβας τοσο πολυ.

  37. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Σαφώς και τους κατηγόρησα και δεν παίρνω πίσω τίποτα εφόσον κι αυτοί επιμένουν στην ρωμαιολαγνεία και στην παραποίηση της έννοιας της Ρωμηοσύνης με μεσαιωνικά εφευρήματα που δημιουργήθηκαν και εξελίχθηκαν είτε για να δικαιολογήσουν εγκλήματα του τότε ή την αδράνεια ορισμένων.Και την επανάσταση βρίζουν και την ρωμαϊκή κατάκτηση γιορτάζουν και το ρόλο τους τον βλέπω πολύ ύποπτο όμοιο με εκείνο των νεοπαγανιστών. Υπάρχουν πολλά ακόμα στα οποία πρέπει να απαντήσει αυτή η ομάδα.Η αλήθεια είναι ότι είπα πράγματα παραπάνω αλλά όταν σε αποκαλούν: κοριστάκι και μάλιστα «τους» (σιγά μην σας κάνω την χάρη!) που λέει διάφορα κοριτσίστικα και τέτοια,φασίστα,χουντικό με μια μπόλικη σάλτσα του γνωστού αντιδεξιού μακαρθισμού που υπάρχει τελευταία στην εκκλησία και είναι γενικά «της μοδός»,όταν μιλάνε για καθαρούς και μυάσματα και ότι φοβούνται οι Καϊάφας ότι θα μολυνθούν (να τους θυμίσω τα περί ποτηριού και πινακίου του Κυρίου) και χίλια άλλα δύο τι άλλο να κάνω;ναι τους κατηγορώ για ανθελληνισμό ρεπουσιωειδή(που θα έλεγε και ο Ζουράρις) και τουρκοκινούμενο αλλά δεν τους ξεφτίλισα όπως έκαναν αυτοί (και όσοι συμφώνησαν μαζί τους) δείχνοντας το «ορθόδοξό» τους πρόσωπο οι Μουτζαχεντίν,οι Ταλιμπάν του ομφαλοσκοπικού γεροντισμού (γιατί χριστιανισμό δεν το λες αυτό το πράγμα)Ο π.Παναγιώτης τους κατηγόρησε για δογματικά θέματα,αυτά εγώ δεν τα ξέρω καλά,είναι γεγονός πάντως ότι τους είχα συμπαθήσει (μέχρι που είδα να αναγάγουν σε δόγμα τα ρωμαϊκά τους) και μου άρεσαν αυτά που έλεγαν και συμφωνούσα σε πολλά δογματικά,ΟΜΩΣ με μια πρόχειρη ματιά στο διαδίκτυο διαπίστωσα ότι υπάρχουν πάρα πολλοί που τους κατηγορούν για ΑΙΡΕΣΗ!

  38. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Ακόμα και ποσοτικά να το δεις ότι μου έγραψε ο Δρίτσας ο Φραγκοφάγος ο νέος Ευγενικός (ουστ ρε!) τόσα του έγραψα κι εγώ αλλά σε πολλά και όχι σε ένα σχόλια,μετά από όλα αυτά δεν βλέπεις τον λόγο;

  39. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >Owainκατ αρχην δεν αφορα το παρον blog η προσωπικη σας αλληλογραφια μεταξυ οιωνδηποτε. Μας αφορουν (και ουτε καν αυτο) σχολια που γινονται εδω.Μετα αυτη η επαναληπτικη αναφορα σου στην ΟΟΔΕ με πολλαπλα σχολια μαλλον εμμονη δειχνει.Αν θελεις να τους βρισεις μπορεις να ξεκινησεις αλληλογραφια κατ ιδιαν και οχι μεσω ενος blog και σε ενα ασχετο θεμα.ΕΠισης δεν θεωρω σωστο το να εκτοξευονται κατηγοριες που αφορουν στο τι, καποιος, καπου εγραψε σε καποιο αλλο blog διοτι αυτος ο καποιος μπορει να ειναι και ο οποιοδηποτε, από τον Βαλλιανατο μεχρι τους Μαρτυρες του Ιεχωβα μεχρι και εγω δεν ξερω ποιος. Συνεπως σε παρακαλω να μην δοσεις αλλο συνεχεια διοτι ξεπεφτεις και εσυ μεταξυ αλλων.Προσωπικα σε αφηνω να εκφραστιες λογω δημοκρατικης δεοντολογιας αλλα ομως θεωρω πως οταν καποιος εκπεμπει καητγοριες δημοσιεως (π.χ να γραψει καποιος για σενα οτι εισαι πληρωμενη αδελφαρα τσιρακι του Βαλιανατου) τοτε επομενο ειναι ο αλλος να εκνευριστει.Σου θυμιζω πως ΕΣΥ ξεκινησες το ολο ζητημα και επιτεθηκες στην ΟΟΔΕ ενω η ΟΟΔΕ δεν ειχε ΚΑΜΜΙΑ σχεση με το ζητουμενο.Κανουν ενα σημαντικο εργο απευθυνομενοι σε μια ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ κατηγορια ενδιαφερομενων και δνε νομιζω να διεκδικουν το αλαθητο.Θα σε λυπησω δε να σου πω πως η Ελληικη επανασταση δεν ηταν ελληνικη οπως το λες αλλα επαασταση Ορθοδοξων ενανιτον των μουσουλμανων καταπιεσων και γι αυτο οι χριστιανοι Αρβανιτες συνταχθηκαν με τους Ελληνες ανω τουναντιον οι Τουρκαλβανοι Λαλιωτες και αλλοι με τους Τουρκους. Παντως η επανασταση εθνοφυλετικα ΔΕΝ ηταν «ελληνικη».Επειδη δε θεωρω οτι Ρωμαιος πολιτης σημαινε τον Χριστιανο και οχι τον Εληνα με την στενη εννοια θεωρω ως Ρωμιους μια πολυ ευρυτερη και μεγαλυτερη εννοια από το Ελληνες.Αυτα. Αλλα ΔΕΝ ειναι το θεμα της συζητησης στν συγκεκριμενη αναρτηση και σε παρακαλω να το σεβαστεις.

  40. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >»Επειδη δε θεωρω οτι Ρωμαιος πολιτης σημαινε τον Χριστιανο και οχι τον Εληνα με την στενη εννοια θεωρω ως Ρωμιους μια πολυ ευρυτερη και μεγαλυτερη εννοια από το Ελληνες.»Σ’αυτό συμφωνώ γι’αυτό και έχω σ’αυτή την θέση την Ρωμηοσύνη.;Aλλωστε υπάρχουν και Έλληνες που δεν είναι ΡωμηοίΕγώ άρχισα αλλά όχι έτσι.Δεν τους έβρισα έτσι χοντρά και εξευτελιστικά,ούτε φοβήθηκα μην μυανθώ…αν κάποιος τολμήσει ας μου το πει αυτό που λες,θα απαντηθεί αναλόγωςΓια την επανάσταση κάνεις λάθος,είχε σαφή εθνικά χαρακτηριστικά ένα από τα οποία,το πρώτο,ήταν η πίστη η οποία τότε διαμόρφωνε και τα μιλιέτ.Έχετε την τάση να βλέπετε μόνο μέρος της επανάστασης.Αλλά ακόμα κι έτσι η Επανάσταση αυτή ξύπνησε το Έθνος μας.Και όχι η ρωμαϊκή κατάκτηση που το υποδούλωσε.Το τι αίσχη λένε μπες και δες το.Τώρα εγώ δεν αναφέρθηκα σε σχόλια άλλων σάιτ ή blog,επίσης τα μεϊλ άλλος τα άρχισε.Με λυπεί η μεροληψία σου.Αυτά.Τελευταία φορά που αναφέρομαι στα «ορθόδοξα» alter ego της σχολής ιστορίας Ρεπούση

  41. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Αν μη τι άλλο θα σεβαστώ την μνήμη των Τραντέλλενων που θυμόμαστε και τιμάμε σήμερα και θα σιωπήσω (για σήμερα)!

  42. Ο/Η π.Παντελεημων λέει:

    >Συγγνώμη Owain, δεν δέχομαι υπαγορεύσεις με το τί θα ασχοληθώ ή όχι. Αν έχεις συνηθίσει σε ιερείς που μυρίζουν Μεταξά, «Σωτήρα» και συνοικιακά μνημόσυνα δεν σου φταίω σε τίποτα. Ούτε μπορείς να με μιάνεις, γιατί απλούστατα δεν πιστεύω σε ύπαρξη μιασμάτων. Ως ορθόδοξος ιερεύς άλλωστε έχω συνηθίσει να μου φέρονται σαν μίασμα και όχι να βλέπω τους άλλους ως μιάσματα. «Εγώ τα στίγματα του Χριστού εν τω σώματι μου φέρω». Καλή καρδιά και ζεστά ψωμιά, αδερφέ μου.Πραγματικά θλίβομαι, θεοπρόβλητε, γιατί βλέπω πώς μπαίνω σε μια διαδικασία που δεν μου αρέσει,ούτε την εγκρίνω. Συγγνώμη για την κατάχρηση του χώρου σου. Θα ήθελα να πώ κάτι για την ανάρτηση δηλ κάτι ουσιαστικό και συγκεκριμένο, αλλά δεν έχω να προσθέσω τίποτα. Με καλύπτεις σε όλα.

  43. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Δεν το είπα ως υπαγόρευση αλλά ως άποψη ως συμβουλή με βάση τον χαρακτήρα που βγάζετε π.Παντελεήμονα,έναν χαρακτήρα πολύ καλό για ιερέα.Όταν λέτε μυρίζουν Μεταξά εννοείται το γνωστό κονιάκ;αστειεύομαι φυσικά!Όχι δεν ξέρω κανέναν μεταξικό παπά,ούτε τα άλλα που λέτε,όσους παπάδες γνώρισα στην ζωή μου ήταν υπέροχοι.Περί μιασμάτων τώρα μιλάτε σωστά,όχι πριν που συμφωνούσατε με τους Ρωμαίους οι οποίοι ως μίασμα με ανέφεραν και όχι μόνο και τον αντίστροφο μακαρθισμό τους έκαναν που επειδή είναι «της μοδός» πιστεύω ότι οι ιερείς πρέπει να παίρνουν θέση.Εγώ πάντως την άποψή μου για την ανάρτηση την είπα,τα υπόλοιπα περί καταχρήσεως εγώ δεν μπορώ να τα κατανοήσω,δεν κάναμε κατάληψη στο σαλόνι του ανθρώπου σε άπειρο διαδικτυακό χώρο δυο κουβέντες είπαμε.Επίσης δεν καταλαβαίνω γιατί να μην σχολιάζουμε πράγματα από άλλα blog ή σάιτ αυτό θα πει δημόσιος διάλογος

  44. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Όσο για το ότι μάθατε να σας συμπεριφέρονται έτσι πάτερ μου τι να πω κι εγώ που για την ελληνική κοινωνία και εκκλησία για πολλούς λόγους μου φέρονται έτσι (δύο βασικά ο σεξουαλικός και ο πολιτικός μιας και η χώρα μας βρίθει «προοδευτισμού»),από Ταλιμπάν ψευτοορθόδοξους μέχρι πανηδονιστές…

  45. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Και μιας και τόσο πολύ νοιάζεστε για τα θέματα ημών των μιασμάτων (οι πνευματικές Κλεοπάτρες παρακαλώ να μπουν σε γάλα γαϊδούρας για καθαρισμό) διαβάστε αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί και αδελφές τι έκαναν οι συνάδελφοι μιάσματα εν Φινλανδία:Με 108 ψήφους υπέρ και μόλις 29 κατά το φιλανδικό κοινοβούλιο ενέκρινετον νόμο που επιτρέπει την υιοθεσία των βιολογικών τέκνων του ενόςσυντρόφου από τον άλλον στα ομόφυλα ζευγάρια που έχουν συνάψει σύμφωνοσυμβίωσης.Μεταξύ άλλων ο νέος νόμος επιτρέπει στα παιδιά να κληρονομούν τονυιοθετούντα γονέα, κάτι μέχρι τώρα αδύνατον λόγω της μη ύπαρξηςκανενός είδους αναγνωρισμένου νομικού συνδέσμου. Επιπλέον σε περίπτωσηδιαζυγίου ο υιοθετών γονέας διατηρεί το δικαίωμα επικοινωνίας με ταπαιδιά.

  46. Ο/Η 2mnka λέει:

    >Μιά καλησπέρα πέρασα να πω.Είμαστε μια ωραία ατμόσφαιρα.:)

  47. Ο/Η Anonymous λέει:


  48. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >2mnkaΕΝΤΕΛΩΣ ομως. Αφου ψαχνω να βαλω καμμια αλλη αναρτηση που να μην ειναι ΤΟΣΟ σχετικη με τα σχολια και κολλησε το μυαλο μου.Αφου οντως περναμε καλα γιατι να το διαλυσουμε από τοσο νωρις;:D

  49. Ο/Η Giorgos λέει:

    >Μάθε να διαβάζεις, ελληνικά μιλάμε. Είσαι ένας συκοφάντης μέχρι τώρα.

  50. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >GiorgosΣε ποιον απ ολους πηγαινε το παραπανω σχολιο και για ποιο πραγμα;

  51. Ο/Η Expaganus λέει:

    >Πολύ καλό ποστ Θεοπρόβλητε. Αυτοί οι ακτιβιστάδες είναι ένα υπαρκτό πρόβλημα το οποίο οι ίδιοι δεν θέλουν να λύσουν. Με συνέπεια να προσπαθούν να καταστήσουν προβληματικό κάθε τομέα της ζωής με τον οποίο καταπιάνονται.Ευτυχώς ο Θεός μακροθυμεί και γι’ αυτούς και για όλους μας, και πού ξέρεις,μπορεί αύριο να δεις κάποιους από αυτούς να καταδικάζουν τις προηγούμενες πρακτικές τους.Αμάν owain, τι καταιγισμός υβριστικών σχολίων είναι αυτός;Και τι κουραστική συνεχής επανάληψη του «μιαρός» «μίασμα» κ.τ.λ.Δεν μπορώ να πω βέβαια, το υβρεολόγιό σου παρουσιάζει μια ενδιαφέρουσα πλοκή (όπως αυτό το «οι ιδεοληπτικές πολιτικοθρησκευτικές κατώτερες μαριονέτες του Νταβούτογλου». Μόνο που δεν ξέρω ποιος είναι ο Νταβούτογλου, να με συμπαθάς).Πριν προλάβεις να μου καταλογίσεις ότι και εγώ σε θεωρώ μίασμα, να σου διευκρινίσω πως όχι. Μου φαίνεσαι όμως κομματάκι νευρασθενικός αγαπητέ, με πολλά-πολλά απωθημένα.ΟΟΔΕ, εσείς κάντε τη δουλειά σας και μη σκάτε. «Σ’ όποιον αρέσουμε, για τους άλλους δεν θα μπορέσουμε». Είναι αδύνατο να είναι κάποιος αρεστός σε όλους, για λόγους που έχουν να κάνουν με την (μεταπτωτική) ανθρώπινη φύση. Το θέμα είναι να μιλά τεκμηριωμένα και απ’ ότι βλέπω δεν έχετε έλλειψη τεκμηρίωσης στα γραφόμενά σας.

  52. Ο/Η Misha λέει:

    >Πω πω χαμός μέγας!Τheo, μη μασάς keep walking!@Mάρκο ΤOnce again καταλυτικές,ακριβοδίκαιες και στο κέντρο τού στόχου οι παρεμβάσεις σου φίλε.Ο π.Ιωνάς στην Αμερική θεωρείται κόσμημα της Εκκλησίας από όσους τον ξέρουν.Για τον νέο πατριάρχη Κύριλλο ,ίδομεν.΄Εχει να διαχειριστεί λεπτές ισορροπίες.@ΟΟΔΕ Ένας οικουμενιστής ιερέας από τη Γερμανία σας λέει σχισματικούς,ένας ΟΜΟ σάς λέει φασίστες.Μάλλον καλά βαδίζετε 🙂

  53. Ο/Η Theoprovlitos λέει:

    >MishaΟμως εχω δεχθει -προφανως από το περιβαλλον ή μελη της Εκκλησιας του Ιωνα- μια ανευ προηγουμενου επιθεση στο προσωπο μου από το Αμερικανικο forum orthodoxchristianity.net φιλικα προσκειμενο στην OCA ως συκοφαντη και δυσφημιστη της Ορθοδοξης Εκκλησιας της Φινλανδιας.Ο Ιωνας και η OCA διατηρουν πολυ καλες σχεσεις με την Εκκλησια της Φινλανδιας και τοσο λογω εκκοσμικευσης, και λογω προτεσταντικων ιδεων (αφου η OCA ειναι κατα 90% προσύλητοι) και λογω ομοφυλοφιλικων σκανδαλων σε υψηλο επιπεδο.Δεν λεω οτι ο Ιωνας εχει κατ αναγκη σχεση με αυτα πλην ομως ο Αρχιεπισκοπος Λεων της Φινλανδιας παραβρεθηκε στην χειροτονια του Ιωνα.Οποτε επειδη κορακας κορακου ματι δεν βγαζει επιτιθενται σε μενα αφου πολλες ΑΔΕΛΦΕΣ ΨΥΧΕΣ υπαρχουν τις δυο Εκκλησιες. Γενικα εχω κανει 180 μοιρες στροφη και ειμαι πλεον ΠΟΛΥ επιφυλακτικος ιδιαιτερα με μητροπολιτες που δεν ειναι γεννημα θρεμα Ορθοδοξοι.

  54. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Theo αδελφές λίγο δύσκολο καθώς οι γυναίκες δεν χειροτονούνται,μάλλον αδελφοί θα ήταν…»Γενικα εχω κανει 180 μοιρες στροφη και ειμαι πλεον ΠΟΛΥ επιφυλακτικος ιδιαιτερα με μητροπολιτες που δεν ειναι γεννημα θρεμα Ορθοδοξοι.» ε ναι αφού δεν ήταν Ρωμηοί/Ρωμαίοι τι περιμένεις;πάντως δεν είναι άσχημο να μιλάς για «γέννημα θρέμμα ορθόδοξους»;ούτε ο Άγιος και Μέγας Κωνσταντίνος δεν ήταν γέννημα θρέμμα ορθόδοξος και είδες σε τι επίπεδα αγιότητας έφτασε!Αν ο αρχιγραμματέας της συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου έλεγε αλήθεια για την αμφισβήτηση της Οικουμενικότητας και τα άλλα εχθρικά,τότε δίκιο έχει το Φανάρι και αντιμάχεται αυτή την ένωση επισκόπων (όσο κι αν διαφωνώ πολιτικά με το Φανάρι και ιδεολογικά,στο θέμα αυτό έχει δίκιο και αν το δούμε και πιο ωφελιμιστικά μας συμφέρει και αλλιώς δεν γίνεται)Τώρα για τα άλλα σχόλια: να πω διαβάστε καλύτερα πιο καλά αυτά που γράφω και όχι να κρίνετε με βάση την προκατάληψηMisha: ΟΜΟ για το χέρι,γιατί ξεπλένει καλύτερα τις βρωμιές σας (κι αν το χέρι βαριέται να πλύνει και μείνει η βρωμιά κατηγορούμε το ΟΜΟ και ξεμπερδεύουμε…εμείς οι καθαροί-ομώνυμοι με τα αιρετικά τυπάκια της μεσαιωνικής Ιταλίας ένα πράμα, που αναφέρει ο κακός δυτικός Ράνσιμαν και ο ‘Εκο-)

  55. Ο/Η Misha λέει:

    >ΤheoprovlitosKαλά κάνεις και είσαι επιφυλακτικός.Ααν κρίνω από τον ενθουσιασμό για την εκλογή Χριστόδουλου και τις αλλεπάλληλες,μεγάλες απογοητεύσεις που ακολούθησαν έχεις δίκιο.

  56. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Μιχαήλ,ο Χριστόδουλος σε πείραξε…εγώ πάντως το μόνο που του χρεώνω είναι ότι δεν άρχισε από αλλούΚαι μιας και με ρωτήσε ο Expaganus,ο Νταβούτογλου είναι ο νέος ΥΠΕΞ της Τουρκίας,καθηγητής Διεθνών σπουδών,θεωρητικός θεμελιωτής του νεο-οθωμανισμού (έχει πει: Τουρκία από Αδριατική μέχρι Κίνα-και η Κίνα έχει προβλήματα με κάτι τουρκογενείς τελευταία- καθώς και πάση θυσία το Αιγαίο τουρκικό) καλείται από τον Ερντογάν να τον κάνει πραγματικότητα.Γεννήθηκε στο Ουζμπεκιστάν από γονείς Τούρκους που ξέμειναν από τα χρόνια της Οθωμανικής,γι’αυτό και αυτές οι ιδέες του,είναι δηλαδή κάτι σαν «Ρωμηός» αλά Τούρκα.Έτσι πολλοί και διάφοροι Ρωμηοί τάσσονται υπέρ μιας τέτοιας Τουρκίας και της φινλανδοποίησης της χώρας γιατί πιστεύουν ότι έτσι δημιουργείται το πλαίσιο για ένα νέο «Ρωμαίικο».Εναλλακτικό σχέδιο η Τουρκία στην Ευρώπη κτλ κτλ ή αν ξεμείνουμε από άρωμα ανατολής «ρωμηοποίηση» της Ευρώπης

  57. Ο/Η expaganus λέει:

    >Ευχαριστώ για την ενημέρωση owain.Αυτός ο Νταβούτογλου δεν μου φαίνεται να έχει σχέση με τα γραφόμενα από την ΟΟΔΕ. Μάλιστα υπό το φως των νταβουτογλικών καμωμάτων, οι χαρακτηρισμοί σου εναντίον της ΟΟΔΕ φαίνονται ακόμη βαρύτεροι.Πάντως είναι γνωστό ότι οι Τούρκοι θεωρούν το σουλτανάτο τους ως συνέχεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.

  58. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Ναι είναι αλήθεια αυτό expaganus,μάλιστα ένας από τους τίτλους που πήρε ο Πορθητής είναι και αυτός του «Καίσαρα των Ρωμαίων»,γι’αυτό και πολύ ρωμαιολάγνοι επιθυμούν τόσο την οθωμανική αυτοκρατορία και την επαναφορά της και μεταστροφή της στον χριστιανισμό,με αποτέλεσμα την νέα Νέα Ρώμη.Το όλο θέμα με τη ρωμαιομανία μου φαίνεται γελοίο,σκέψου ότι δεν υπήρξε βασίλειο που να μην διεκδικούσε τον τίτλο του Ρωμαίου βασιλειά,από Τούρκους,Ρώσσους (φυσικά η Τρίτη),Γερμανούς (η Αγία) και φτάνουμε στην νεοελληνική

  59. Ο/Η ΟΟΔΕ λέει:

    >@mishaΤο αν βαδίζουμε καλά, του ξέρει ο Θεός…ελπίζουμε…Αλήθεια, ποιος Ιερέας μας λέει «σχισματικούς»; Και μάλιστα απο την Γερμανία; (σε λίγο καιρό θα έχουμε , πρώτα ο Θεός, και Γερμανόφωνη Ορθόδοξη σελίδα…)Γιατί αν θέλει μπορεί να πάρει την «Συνοδική Επιτροπή επι των Αιρέσεων» τηλεφωνο της οποίας έχουμε ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΣΕΛΙΔΑ της ΟΟΔΕ, και να του πουν πως είμαστε ΚΑΝΟΝΙΚΟΤΑΤΟΙ.Απο εκεί και πέρα, ας σεβαστεί το Ράσο που φορεί και ας ανακαλέσει, γιατί υπάρχει και η λέξη «ανάξιος» για όσους ιερείς λασπολογούν η δεν ελέγχουν τα όσα λέμε πριν μιλήσουν. Αλλιώς δεν έχουν θάρρος …είναι ανάξιοι να φοράνε το ράσο…χωρίς ραχοκοκκαλιά!Το να διαφωνείς / συμφωνείς με τα όσα γράφονται στην ΟΟΔΕ, είναι ανθρώπινο. Ενα ηλεκτρονικό περιοδικό είμαστε, απλά. Μόνο ο Πάπας είναι αλάθητος.. Το να λασπολογείς…δείχνει πανικο και δειλία μπόλικη…οχι ανδρεία..Οριστε και άρθρα κατά του σχισματικού παλαιοημερολογιτισμού:(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)Απο εκεί και πέρα…εχουμε πήξει απο ανθρώπους αναξιόπιστους που κατηγορουν , και απειλούν με διώξεις κιολας, γράφουν σε ΧΟΜΟ σελίδες, και ουρλιάζουν μανιασμένα…κρυβόμενοι πίσω απο την ανωνυμία τους οι ανόητοι, όπως πολύ καλά ειπώθηκε ΣΑΝ ΚΟΡΙΤΣΑΚΙΑ (και συγνώμη στις Κυρίες και τα Κορίτσια, που τις συγκρίνουμε με δαύτους, απλά έτσι έχει η έκφραση…)…ριξτε κ’αλλο λάσπη ΑΝΤΕΧΟΥΜΕ !Δοξα Σοι Ο Θεός!

  60. Ο/Η Misha λέει:

    >@OOΔΕhttp://theoprovlitos.blogspot.com/2009/05/blog-post_07.htmlΔες προς το τέλος τα σχόλια τού Vater Panajotis που πιστεύει πως οι παπικοί δεν είναι ούτε καν σχισματικοί.

  61. Ο/Η ood.egr λέει:

    >Καθηγητής του πανεπιστημίου Washington State University κ. Richard Hooker:«Είναι αδύνατον να διακρίνουμε με ακρίβεια μεταξύ της ύστερης Αυτοκρατορίας στην Ρώμη και της Βυζαντινής [σ.σ διάβαζε Νεορωμαϊκής] αυτοκρατορίας που είχε κέντρο της την Κωνσταντινούπολη. Επειδή οι Βυζαντινοί ήταν η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και όχι απλά μια προεκτασή της στην ανατολή. (…) Οταν η Ρώμη καταλήφθηκε απο τους γότθους ήταν ένα μεγάλο “χτύπημα” για την Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, αλλα δεν την αφάνισε πραγματικά. Αν και η Ρώμη ήταν υπο τον έλεγχο ξένων οι οποίοι διακύρητταν πως συνέχιζαν την αυτοκρατορία, η Βυζαντινή αυτοκρατορία συνέχιζε όπως και πριν πιστεύοντας για τους εαυτούς τους πως ήταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. (…) Οι περισσότεροι ιστορικοί θεωρούν την κυριαρχία του Ιουστιανιανού (527-565) ως το σημάδι μιας σημαντικής αποδέσμευσης απο το Ρωμαϊκό παρελθόν. Αυτό είναι δύσκολο να υποστηριχθει – Ο Ιουστιανιανός όχι μόνο θεωρούσε τον εαυτό του αυτοκράτορα όλων των περιοχών της Ρώμης, συμπεριλαμβανομένων και των περιοχών υπο γοτθική κατοχή, αλλα επίσης μιλούσε λατινικά ως κύρια γλώσσα» [Πηγή: Σημειώσεις του καθηγητή ιστορίας κ. Richard Hooker, πανεπιστήμιο Washington State University, «World Cultures: European middle ages, the Byzantine empire» , 2007-8]——————————Συμφωνα με τον Καθηγητή της Οξφόρδης, Βυζαντινολόγο Cyril Mango: «…όσο για το επίθετο “βυζαντινός” μπορούν να διατυπωθούν (και έχουν διατυπωθεί) σοβαρές αντιρρήσεις για την καταλληλότητά του (…) Στήν πραγματικότητα φυσικά δεν υπήρξε ποτέ μιά “βυζαντινή αυτοκρατορία”. Υπήρξε ένα ρωμαϊκό κράτος με κέντρο την Κωνσταντινούπολη. Οι κάτοικοί του ονόμαζαν τούς εαυτούς τους “Ρωμαίους” ή απλώς “χριστιανούς”, και την πατρίδα τους “Ρωμανία”».[Mango, Cyril. «Βυζάντιο: Η αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης». Μτφρ. Δημήτρης Τσουγκαράκης. Αθήνα: εκδ. Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης (ΜΙΕΤ), 1988]———————-Στην Εγκυκλοπαίδεια Παπυρος – λαρούς – BRITANNICA, διαβάζουμε:«Η ονομασία της αυτοκρατορίας συνδέεται κατά τη βυζαντινή περίοδο μόνο με την πρωτεύουσά της, που είχε ιδρυθεί στον χώρο της μικρής πόλης Βυζάντιο. Η αυτοκρατορία ονομαζόταν Ρωμαϊκή, οι πολίτες της Ρωμαίοι και ο αυτοκράτορας ήταν imperator Romanorum. Η σύνδεση της ονομασίας Βυζάντιο με την αυτοκρατορία έγινε στους νεώτερους χρόνους, με την έκδοση από τον Ιερώνυμο Wolf έργων των Βυζαντινών ιστορικών (Corpus Byzantinae Historiae 1562), και καθιερώθηκε γενικά, αδιάφορα από τις μερικότερες κατά καιρούς επιλογές (Ελληνική Αυτοκρατορία ή Ανατολικό Ρωμαϊκό Κράτος). (…) Μερική επίσης ήταν η χρήση της ονομασίας Γραικού σ’ όλη τη διάρκεια της ζωής της αυτοκρατορίας, παρά το γεγονός ότι από τον 9ο αιώνα στις λατινικές πηγές κυρίως του φραγκικού κράτους γίνεται συστηματική χρήση της για ολόκληρη την αυτοκρατορία, με σκοπό την εξουδετέρωση της ονομασίας Ρωμαίου και Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία για το Βυζάντιο και την αποκλειστική οικειοποίησή τους για το φραγκικό κράτος. Η συνέχεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και η νομιμότητα της συνέχειας αυτής συνδεόταν άρρηκτα με τις ονομασίες που θεμελίωναν τη νόμιμη χρήση του τίτλου αυτοκράτωρ Ρωμαίων (imperator Romanorum) και εξασφάλιζαν τη μοναδικότητα και την αποκλειστικότητα της νόμιμης αυτοκρατορίας στην Οικουμένη.» [Εγκυκλ. Britannica, «Βυζάντιο»]

  62. Ο/Η ΟΟDE λέει:

    >Και να τελειώσουμε και με έναν νεότερο αγωνιστή, ο Μακεδόνας Ίωνας Δραγούμης: ——————-«Σκοπός εκείνων που έφτειασαν το νέο κράτος ήταν (..) να ξαναπιάσει ο Ρωμηός τη διοίκηση του κράτους του που είχε πρωτεύουσα την Πόλη και να ξανακαθίσει Έλληνας βασιλιάς στο θρόνο των Παλαιολόγων. Μα οι περιστάσες, η σχετική αδυναμία των αρχηγών και οι μεγάλοι της γής έτσι το θέλησαν και αντί να γίνει, σύμφωνα με τη θέληση του λαού το κράτος της μεγάλης ιδέας, έγινε ένα μικρό ελληνικό κράτος στο μέρος που είχε ανθίσει η αρχαία Ελλάδα. Το ελληνικό όνειρο ίσως να περιορίστηκε προπάντων από την ευρωπαϊκή αντίληψη την ξεπαρμένη τότε από μια νεογέννητη φωτοβολή του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού. Μόνο οι Ρώσοι, με το να μην έχουν κλασσική μόρφωση, ένοιωθαν σωστά ποιο ήταν αλήθεια το ελληνικό όραμα, και αυτοί δε είχαν λόγους να το σπρώξουν να γίνει πράμα, απεναντίας το έτρεμαν. Και οι Τούρκοι όμως, που δεν τους εσκότιζαν το μυαλό οι πιο αρχαίες ιστορίες, κι αυτοί ήξεραν καλά το τι εγύρευε το ξυπνημένο πια έθνος των Ρωμαίων, γιατί το θυμόντουσαν και οι ίδιοι – δεν είχαν περάσει και πολλά χρόνια – πως από αυτό το έθνος, το βασιλικό, επήραν την Πόλη, και αυτό το ίδιο θα θελήσει μια μέρα πάλι να τους την ξαναπάρει.» «…Και όπως ο φιλελληνισμός και η αρχαιομανία των Ευρωπαίων και η όμοια αρχαιομανία των γραμματισμένων ρωμηών έπλαθαν την αντίληψη μιας μικρής Ελλάδας στενεύοντας τα σύνορα της φυλής και ταιριάζοντάς τα με τα σύνορα της αρχαίας, ενώ ο λαός είχε ζωντανή μέσα του σα πόθο εθνικό πάντα τη βυζαντινή παράδοση της αυτοκρατορίας, έτσι και στα άλλα, ενώ ο λαός κρατούσε τη δημοτική παράδοση, οι γραμματισμένοι με τη βοήθεια των αρχαιόμαθων φιλελλήνων οραματίζονταν με τον αρχαίον Ελληνισμό στενεύοντας τη ζωή του έθνους. Και οι φιλέλληνες και οι γραμματισμένοι Έλληνες επρόβαιναν με το μυαλό τους καττά κάποιαν αφαίρεση. Η νέα Ελλάδα ήταν κατευθεία συνέχεια της αρχαίας, τα ενδιάμεσα δυο χιλιάδες χρόνια με τους δύο ελληνικούς πολιτισμούς τους ήταν σβησμένα. Αλεξαντρινά κράτη και προ πάντων βυζαντινό δεν είχαν υπάρξει. Όλα είχαν φτωχήνει τόσο μέσα στη ψυχή των μορφωμένων του έθνους, που δε εστοχάστηκαν ότι μπορούσαν να στραφούν αλλού παρά στην Ευρώπη για να γυρέψουν πρότυπα και για τους νόμους του κράτους και για τη διοίκηση και για την πνευματική ζωή (…) Ο ξενοφερμένος βασιλιάς με οργανωτές χοντρούς Βαυαρέζους αντίγραψαν νόμους φράγκικους και συντάγματα ισωπεδωτικά (…) ο γερμανομαθημένος αρχιτέκτονας μετάφερνε μαζί του από τη Γερμανία δείγματα σπιτιών, ο γαλλομαθημένος ράφτης μόδες, ο φραγκοπασαλειμμένος νομικός νόμους και ο διαβασμένος ποιητής στίχους ρωμαντικούς. Και ό,τι έφτανε ίσα από την Ευρώπη εφάνταζε και λαμποκοπούσε, ό,τι εντόπιο ήταν περιφρονημένο. Στην Ευρώπη φώλιασε ο πολιτισμός και η επιστήμη, εκεί λοιπόν φυτρώνει και κάθε τελειότητα. Όποιος δε πήγε στο Παρίσι δεν είναι άνθρωπος(…) Ο νομοθέτης φραγκοφερμένος και αυτός ή τουλάχιστο φραγκομαθημένος ετσάκισε με νόμους τα φυσικά του Ρωμηού, την κοινοτική ζωή, αντί να τη μελετήσει και να την καλλιτερέψει και απάνω της να θεμελιώσει τον κρατικό μηχανισμό, την κατασύντριψε, γιατί στη Βαυαρία δεν υπάρχουν κοινότητες (…) Το μόνο που θέλησαν να κρατήσουν ελληνικό, και αυτό όμως όχι νεοελληνικό, ήταν οι τύποι, η φάτσα, η εξωτερική μορφή, και βάφτισαν με αρχαιόπρεπα ονόματα τους θεσμούς και τις διάφορες θέσεις και αξιώματα. Φτάνει να λέγονταν κάτι «δήμος» και ήταν αμέσως ελληνικό, «σύνταγμα» και ήταν καλό, «βουλευτής» και ήταν γνήσιο. Έτσι και τους ανθρώπους από πρωτητερινά χρόνια άρχισαν και τους βάφτιζαν Περικλήδες, Θεμιστοκλήδες, Σωκράτηδες, Δημοσθένηδες, νομίζοντας πως θα τους έφτειαναν έτσι γνήσιους απόγονους των αρχαίων που τους σπούδαζαν ωστόσο στην Ευρώπη για να τους τελειοποιήσουν. Και αρμένιζε η Ελλάδα όλη κατάισα κατά κάποιον αρχαιόμορφο και ξενότροπο μαϊμουδισμό, που έκαμε το ελληνικό μυαλό να παραδέρνει σε μια λιμνοθάλασσα από ιδέες παλιές και νέες.» [«Eλληνικός πολιτισμός», του I. Δραγούμη, εκδ. Φιλόμυθος σ. 52]

  63. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Θρίαμβο της ορθοδοξίας διακρίνω!Μια ιστορική μάχη ακόμα ενάντια στους σχιματικούς-αιρετικούς-παναιρετικούς οικουμενιστάς και κυρίως τους μιαρούς κιναίδους, οι οποίοι όπως λένε όοοοοοοοοοοοοολοι οι Πατέρες και οι Αββάδες ακόμα και ο αββάς του αββαείου του Westminster ο ίδιος και όπως είναι γνωστό τοις πάσι φταίνε για όοοοοοοοολα τα κακά του κόσμου και κυρίως της γλυκιάς μας ορθοδοξίας και του Γένους της Ρωμιοσύνης (που της έμαθαν οι οθωμανοί να τις αρέσουν πολλά κιναιδικά,δεν φταίμε εμείς οι γνήσιοι Ρωμαίοι από τ’Αυγούστου τη γενιά).Ας ανάψομεν τα θυμιατά και τας λαμπάδας (5 γιούρα η μικρή,1Ο η μεγάλη…εεεεπ σε βλέπει ο επίτροπος μην ρίχνεις λιγότερα!) και αφού κάνομεν κεφάλιον:Ας ανακράξομεν εν τη αγία μας φαιδρότητι και λαμπροφόρως πάντες τους ιεροτάτους ύμνους της αγίας Ελένης της του Λουκά της νέας μάρτυρος της μαρτυρήσασας υπό του ασεβούς κιναίδου Ψινακίου και του συναυτού τεκνίου Σάκεως του Ρουβέως του παρά του οικουμενιστού Βαρθολομαίου του αγριανατολίτη ευλογηθέντος:»ου ου ου»,»ου ου ου»,»ου ου ου»,»Ρουβά-Ψινάκι οι άντες δεν φοράνε φούστες»,»pope antichrist»,»ου ου ου προδότες»,»ου ου ου αιρετικοί»,»ου ου ου πάμε στο Γάγγη ιεραποστολή»,»ου ου ου η Ιρλανδία θα γίνει Ρωμαϊκή» και άλλους ύμνους (hits κατά τον μέγα υμνογράφο Φοίβιο τον Σουξεδιάριον) της μεγάλης μας καθηγέτιδος.Ζήτω τα μαύρα ράσα!όχι στα ξανοιγμένα!κάτω το μωβ,το μπλε και το κυπαρισσί!Ζήτω οι γενιάδες μέχρι τα γόνατα!Θάνατος στους μπαρμπέρηδες!Ζήτω οι λιγδιασμένοι κότσοι!Θάνατος στους κομμωτές (είναι και κίναιδοι!)Ου ου ου!Οι άγιοι και θεοφόροι Οοδίτες και ο άγιος Μιχαήλ ο Ρώσσος ο της Τρίτης Ρώμης προάγγελος,ας πρεσβεύουν εις τους αιώνας των αιώνων υπέρ ημών ίνα και εις άλλας μάχας διαπρέψωμεν.Η πνευματική μάχη ήταν μία χορηγία της ΟΟΔΕ,περάστε στην αίθουσα δια τσιμπούσιον μετά κολλύβων,παξιμαδίου και κονιακίου (όχι Μεταξά γιατί είμεθα και αριστεροί).Την βότκα κερνάει ο Κύριλλος Πασών!Ταουκ κιοκτσού και χανούμ μπουρέκ απ’τα χεράκια του αυθέντου Νταβούτογλου!

  64. Ο/Η Anonymous λέει:

    >NikromΠαιδιά νομίζω ότι πολύ ασχοληθήκατε με τον Owain Glyndwr. Είναι προφανές ότι ο άνθρωπος έχει πρόβλημα στην ψυχολογία του. Και μόνο το ότι τον ενόχλησε η… ΟΟΔΕ, η οποία κάνει τόση ζημιά στις αιρέσεις, δείχνει ότι ο άνθρωπος αυτός έχει αντ-ορθόδοξα συμφέροντα και τα στηρίζει με λασπολογία. Γι’ αυτό και δείχνει τόση εμπάθεια στα μηνύματά του.Ελλείψει επιχειρημάτων, αρχίζουν οι κραυγές και οι υστερίες τύπου Owain Glyndwr.

  65. Ο/Η Anonymous λέει:


  66. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Σε παρακαλώ φίλε ανώνυμε δεν βλέπεις ότι ο ΟΑΕΔ…ε συγγνώμη λάθος η ΟΟΔΕ, βρίσκεται σε πνευματική μάχη;με σας θα ασχολείται τώρα;προηγούνται οι μιαροί και οι οικουμενισταί!καθένας στην σειρά του!Αλήθεια εμένα γιατί δεν με είπατε σχισματικό;ε;εγώ άνθρωπος δεν είμαι;ψυχή δεν έχω;όλες τις καλές βρισιές για τους άλλους τις αφήνετε!

  67. Ο/Η Θεσσαλός λέει:


  68. Ο/Η Owain Glyndwr λέει:

    >Α.Πάντως θα πρότεινα σε όλους εσάς τους Ρωμαίους (κατά δήλωσή σας,η γενετική, η γλώσσα και ο πολιτισμός άλλα λένε) και μη Έλληνες (πάλι το ίδιο) να διαβάσετε το βιβλίο του Κ.Ρωμανού,»Το ελληνιστικό Ισλάμ»,εκδόσεις Αλεξάνδρεια (ναι αρχίστε να λέτε ότι τα παίρνω από τον εκδοτικό οίκο).Αν το διαβάσετε με ανοιχτά μυαλά θα σας κάνει καλό να κατανοήσετε μερικές έννοιες και μερικά ιστορικά γεγονότα καλύτερα.Δεν λέω πως ο Ρωμανός είναι κανένας Μεσσίας,ούτε ότι ό,τι γράφει είναι σωστό (όπως εσείς λέτε για τον Ρωμανίδη,βλέπετε και πόσο κοντά είναι τα ονόματα…),ο ίδιος διαπίστωσα κάποια λάθη και μάλιστα δεν είμαι ειδικός,αλλά σε γενικές γραμμές και ιδίως μυαλά σαν τα δικά σας (λίγο κλειστά εννοώ) αξίζει να το διαβάσουν,είναι μια καλή αρχή.Αν κάποιος από σας το έχει διαβάσει θα μου άρεσε να ακούσω μια κριτική στο mail μουΒ.Τί γνώμη έχετε εσείς οι ultra-ορθόδοξοι,οι original,οι Ιερολοχίτες,οι Θρύλοι της ορθοδοξίας,οι έχοντες Θύρες 13 ανοιχτές για τον παράδεισο (ναι τα ποδοσφαιρικά δεν είναι τυχαία) για τον π.Θεόφιλο Φάρο;πάλι όποιος θέλει ας απαντήσει στο mail για να μην σκουπίζει κι ο Theo τους κολοκυθόσπορουςΓ.Τα παραπάνω απευθύνονται σε όλους: Ρωμαίους και Έλληνες,ορθοδόξους και οικουμενιστάς,χριστιανούς και παγανιστάς,ΟΟΕΔιτες και ΟΝΝΕΔιτες εγώ διακρίσεις δεν κάνωΔ.Φιλάκια

Γράψτε απάντηση στο π.Παντελεημων Ακύρωση απάντησης

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Google

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s